常言道，文如其人，画如其人，画品及人品这是同道间常说的断语。那么谈画的同时也就自然会涉及到对画家本人人格的评价。这并不意味着我对关于画品人品之间绝对联系的完全苟同，社会中的人是那么复杂，我们还能有休息的空间吗！

艺术是一种生活态度，它可以帮助我们在复杂的世俗生活中寻觅到一片相对安静的空间，撇开的越多，艺术境界就可能登攀的越高。

从传统意义上讲，知识分子行为举止讲求“儒雅”非礼不为。体力劳动者粗狂率直干事讲的是“爽”透着痛快，如果二者集于一身，“就有了艺术气质”。凡事无绝对，我如是说也并非以偏概全，也只能是说一种现象，而这样现象或者说是一种艺术特质，却又不是刻意追求就能具备的。它与艺术家的成长环境，生活经历密切相关。如果从个性的特征讲，赵福真的具有明显的这样艺术家的特质。他从土左旗农村走来，带着家乡泥土的芬芳投身与艺术和教育事业多年，他在研究教学的同时，利用业余时间从理论到实践努力专研绘画，谦虚向前辈学习、向大师学习、向自然学习，这些年赵福走遍草原、农村每次总有几十张写生带回来，而今他的画作散发着勃勃生机。

对中国油画的思考理解和主张，自然在赵福的个人艺术实践探索忠得以践行。许多技法是欧洲的，颜色构成也并非是对中国传统的刻意追慕，然而精神内涵无疑是本民族的。在他的油画作品中，无论是人物、风景还是静物虽然题材与西方传统油画并无区别，但在观察和表现上确明显具有东方的、中国的审美传统特征。他注重的是通过简洁的用笔，用色传达客观物象本质的概括和提炼，以具有抽象意味的方法表达自己对客观事物的艺术想象力，强化作品的艺术感染力。

我以为赵福的艺术追求与实践证明了一些道理，经济全球化是当下的一种国际趋势，我们不大懂，也说不清楚，但艺术如果全球化其结果肯定是悲剧性的。

而今，他站在画架前以油彩在画布上直抒胸臆时，他敛气凝神且温文尔雅。一旦放下画笔与朋友相聚时，举手投足之间夹带着燕赵之士慷慨的豪壮之气。

呼和浩特职业学院美术与传媒学院

教授  陈海根

2011年11月18日